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「我不理解!」
哇,滄月大爆發!……如果你們這麼想就錯了,其實這只是之前的存稿罷了,實際上我目前的進度是37話的開頭。
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男子又道:「剛剛的那老嫗便是煞鬼,鬼怨而煞,內心極度不平的靈體在經過長久修煉後,就有機會轉為煞鬼。他們能化為實體,並以怨氣製造出所謂的障,吸取障中生命的精華,不懂道術的凡夫俗子只會慢慢困死在裡頭。」
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良久,抵瑤總算看完了全文,闔上那張織布,重新放回竹匣裡。她感到喉頭發乾,不由抿了下唇,揉一揉緊皺的眉頭,希望讓自己的情緒舒緩些。可惜一點作用也無。她終於瞭解床仔坑社與墓埔坑社的恩怨,根據導師的那番話推測下來,那幾起神秘死亡事件應是墓埔坑社的族人所為。
大家好久不見,蛇年快樂!抵瑤的秘密和床仔坑的過去逐漸揭開中,也請繼續支持。
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一間如倉庫般大小的竹屋裡,室內一片通敞,床仔坑社的現任聖女抵瑤坐在竹板上,她緊緊握住一雙手,彷彿想將全身的力量傳遞過去──那雙手的皮膚細白嬌嫩,顯然是雙女子的手,上頭還環了一圈又一圈靛藍色的鳥紋刺青,舔拭翅膀狀栩栩如生,十分精巧。稍過片刻,抵瑤露出沉痛的表情,不忍地將頭轉過一邊,終於鬆開了那雙毫無動靜的手,手敲在地上,發出了一聲悶響。
嘿,好久沒更新了,目前積稿到了第35回,報喪鳥篇也漸漸揭開了序幕,最喜歡那種腦中構想的設定一一付諸於文字的時候。近來工作仍然忙碌,但還是繼續維持最低限度的更新。
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三族彼此交融,他們開始稱呼自己為床仔坑社,因與外界的頻繁接觸,混雜著漢人、平埔和高山族的習俗,並反映在他們的語言、飲食、服飾和一切的一切文化;從伊能嘉矩與粟野傳之丞的《台灣蕃人事情》區分的觀點來看,床仔坑社被歸類為漢化的平埔族人。他們是這個時代的新台灣住民,骨子流著傳統的血液,卻又能迅速適應日益激烈的改變,不輕易背棄傳統,但也不排斥向現實低頭。在這個艱難的時代繼續生存下去,就是這個時代最重要的使命。
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「今名床仔坑社之蕃人,實則源自三族。或曰,宇宙洪荒未生,有一樹生在其中,隨天地開闢而交感,逢氣萌芽,如是千萬歲,蕃祖愛翁氏應樹而生。」
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張嘉琳呆住了。「我不懂,你剛剛那句話這是什麼意思,關於主魂會成為封印一部分的事……」
「什麼意思?就跟字面上的意思一樣哪,主魂會消失。」分魂眨了眨眼,無法瞭解她為何要執著於這點:「耗盡魂力後,主魂剩下的那一抹魂根將成為新的鎖鏈,再度封住gao-chia。這次的封印會很堅固,足以再困住她數百年。」分魂甫一說畢,張嘉琳移向抵瑤肉軀的腳步立時停了下來。
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gao-chia跟抵瑤是同一個人?還是她們根本是同一夥的?
百般疑問湧上心頭,衝得張嘉琳思緒一片混亂。她不願相信抵瑤在欺騙自己,連半分這種想法都不願有。
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